یادگارِعُمر
درباره وبلاگ


حافظ سخن بگوی که بر صفحۀ جهان ------- این نقش ماند از قلمت یادگارِ عُمر ---------- خوش آمدید --- علی
نويسندگان
شنبه 10 خرداد 1393برچسب:عرفان, :: :: نويسنده : علی

عرفان

نام علمی است از علوم الهی که موضوع آن شناخت حق و اسماء و صفات اوست.
و بالجمله راه و روشی که اهل الله برای شناسائی حق انتخاب کرده اند عرفان مینامند.
عرفان و شناسائی حق به دو طریق میسر است
یکی به طریق استدلال از اثر به مؤثر و از فعل به صفت و از صفات به ذات، و این مخصوص علماء است.
دوم طریق تصفیۀ باطن و تخلیۀ سِرّ از غیر و تخلیۀ روح، و آن طریق معرفت خاصۀ انبیاء و اولیا و عرفا است. و این معرفت کشفی و شهودی را غیر از مجذوب مطلق هیچ کس را میسّر نیست؛ مگر به سبب طاعت و عبادت قالبی و نفسی و قلبی و روحی و سرّی و خفی، و غرض از ایجاد عالَم معرفت شهودی است.
عرفا عقیده دارند برای رسیدن به حق و حقیقت بایستی مراحلی را طی کرد تا نفس بتواند از حق و حقیقت بر طبق استعداد خود آگاهی حاصل کند. و تفاوت آنها با حکما این است که تنها گرد استدلال عقلی نمیگردند بلکه مبنای کار آنها بر شهود و کشف است.

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 200 صفحه بعد


آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 1333
بازدید دیروز : 414
بازدید هفته : 4510
بازدید ماه : 7556
بازدید کل : 164699
تعداد مطالب : 2000
تعداد نظرات : 1
تعداد آنلاین : 1

Alternative content